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斗彩花叶藏文盘

作者:admin 2022-07-28 11:48:18 阅读:0
  斗彩花叶藏文盘“彩华堂制“款高3.5厘米,口径16.6厘米清乾隆,约公元1765-1795年V&A83A-1883本盘纹饰以青花勾勒出轮廓,再填以红、绿、黄、紫彩。盘心绘一团花,围以五片叶状图...

斗彩花叶藏文盘

“彩华堂制“款

高3.5厘米,口径16.6厘米

清乾隆,约公元1765-1795年

V&A 83A-1883


本盘纹饰以青花勾勒出轮廓,再填以红、绿、黄、紫彩。盘心绘一团花,围以五片叶状图案并以环锁相连。叶之间及盘沿为藏文。外壁纹饰相同。器底以红彩书”彩华堂制“双圈款。


这独特纹饰应与藏传佛教有关,相信出自”五佛冠“[1]。五佛即中央为毗卢遮那佛、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。藏文或为佛号。清代皇帝都不是一神主义者。除了祭天、地、太庙等祀典外,皇宫中有佛、道堂供奉各式神祇。有说清朝帝后推崇藏传佛教,是为了笼络蒙藏贵族。


传世”彩华堂“款瓷器不少。断代方面,意见不一。《饮流斋说瓷》说是乾隆时内府物[2],但有其他学者断作嘉庆、道光制品[3]。信是”彩华堂“这一殿堂在乾隆时已存在,至道光时仍然沿用,而在这近百年当中屡有烧制瓷器。后世学者讨论这瓷款时,因为各人看到的器物并不一样,故断代亦不相同。


本盘上的”五佛冠“纹饰,亦见于道光朝官窑,但是青花而非斗彩[4]



[1] 稍迟于乾隆期的”五佛冠“,见《故宫法器选粹》,国立故宫博物院,台北1971年,第四号。

[2] 许之衡《饮流斋说瓷》,页231。

[3] 耿宝昌《明清瓷器鉴定》,页383-384及寂园叟《匋雅》,下册,页50-51。

[4] 陆明华《清代青花瓷器鉴赏》,第97号。



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