最近央视播出了一档文化综艺类节目《国家宝藏》，关注度很高，观众评价也很高。小编于是去看了一眼，总体感觉还不错。每个博物馆选出来的三件“国家宝藏”都比较良心，出演的明星们挺有范儿，舞台效果也看得过去。比之前央视的那些什么听写汉字、背古诗之类的节目，还是好看一点的。

这个节目其实定位比较模糊。抛开它冗长的舞台表演，就有点像是个宣传片。由于讲述的是真实的历史文物，又有点像是纪录片。加入一堆明星的演绎，于是又像是一个综艺节目。

不过既然是央视出品，肯定不会把一个节目的核心搞模糊。文物是一个小众的话题，只有很少很少的人关注。如此高大上的节目，目标观众显然是所有地球人。地球人共同拥有的东西，是文化。一档节目，通过几件标志性的文物，展示中国的文化，让每个人都看得懂，而且能带领观众去深入了解文物背后的故事。大家对它有很高的评价也是正常现象。

但是凡事都有取舍。针对“文化”这样一个核心，必须舍去的，是文物其它很多方面的价值。

咱们是专门聊瓷器的公众号，就拿瓷器来谈谈吧。这一季的27件候选宝贝里，有两件瓷器。一个是故宫博物院的大“瓷母”，一个是湖南省博物馆的长沙窑诗文执壶。大“瓷母”已经在第一集亮相，不幸遭到了大家全方位的吐槽。从“各种釉彩大瓶”这个搞笑的名字，到乾隆的农家乐审美，能吐槽的地方都被吐槽过了一遍。

这种瓶子已知的有两件，一件在故宫展出，另一件在14年拍卖过，过几年可能会重出江湖。故宫瓷器千千万万，选这样一件乾隆官窑作为代表，其实没什么值得吐槽的。中国陶瓷品种众多，各个窑口各擅胜场。挑一件瓷器作为代表，绝对不可能。挑两件作为代表，也绝对不可能。倒是这个大瓶子，集各类陶瓷品种于一身，起码在烧造技巧上，达到了最高峰。

要知道现代人的审美和古代有不少差异，当今天景德镇可以烧出陶瓷史上出现过的任意一款瓷器的时候，我们对美的要求，已经比过去更高了。我们从更高的角度审视历史，就会说：“哦，快看，乾隆是个农家乐审美！”只能说，乾隆皇帝很不巧，刚好在清朝最鼎盛的时期当上了皇帝。国家恰逢盛世的时候，心态就会像这样的大瓶子，繁缛堆砌，奇技淫巧无所不用其极。这不是一个人审美的问题。

我们在清宫档案里，没有见到这类大瓶子的记载。它当时生产了多少无从得知。考虑到它的烧造难度，当时的一定是小范围的尝试，产量非常有限。烧这东西到底有多难？在节目里，故宫讲解员同学算了一个数字，说它烧造的成功概率是0.002326。这个数字过于哗众取宠，小编感觉智商受到了侮辱。瓷器生产不是打仗，没有一将功成万骨枯那么惨烈。温度控制的好，就不会很困难。更何况设计的时候，已经刻意避开了茶叶末釉之类的烧造温度区间较窄的品种。

从文物的角度考量，这样一件集大成的瓶子，无疑是最具代表性的了。而选它为候选国宝，意味着必须要舍弃艺术性更高的五大名窑、永宣青花、雍正御窑等等。无法全方位地展现中华文明，或许是这个节目最致命的缺憾。

那件长沙窑还没有播出，不知道将被怎样演绎。可以先参考一下之前转载过的一篇小介绍：[转载] 长沙窑诗文壶。但是，那把执壶的品相相当可怜，埋了一千多年，已经斑驳的不成样子。代表长沙窑，勉强说得过去。代表国宝，总感觉是在开玩笑。

我们现在又恰逢一个盛世。这个盛世的人，愿意用金钱去衡量艺术品的价值，衡量文物的价值。看了《国家宝藏》这个节目，其实最大的一个感悟是：金钱是获取艺术品的手段，不是衡量价值的标准。抛开《国家宝藏》里面添油加醋的故事渲染，抛开让人狂按快进键的守护誓言，它其实提供了一个看待文物的正确视角。古代艺术品是无价的，其背后承载的文化，我们真正又了解多少？